Page 2 - Sentiero 6

Parrocchia S. Pio X - Catanzaro -

NUMERO. 6 MAGGIO 2019
La Santità vocazione universale

Riflessioni sulle tre serate di ritiro spirituale quaresimale guidata dal teologo Don Pasquale Brizzi

Giovanni P aolo II indica Cris to, mentre la indicato nella “preghiera”
D i U m b e r t o Tr o p i an o
Caterina da S iena e Teres a ris trettezza del tempo gli uno dei s entieri s ui quali
L a “san tità” co m e
di Lis ieux quali ha cons entito s olo un incamminars i per
vo cazio n e di tu tto il
rappres entanti della richiamo alla “Gaudete et intraprendere un percors o
po po lo di Dio e la
“teologia vis s uta dei exs ultate”, l’ es ortazione di perfezionamento
“pregh iera” co m e u n o dei
S anti” e invita la Chies a a con la quale P apa s pirituale e s eguire la
perco rsi per raggiu n gerla.
ris coprire e approfondire F rances co indica propria s trada alla s antità.

l’ es igenza rivoluzionaria Come modello di

della s antità “della porta preghiera ha propos to i
accanto”. Una s antità che S almi che s ono una s pecie

“non è per s uperuomini”, di poes ia, orazione e inno

dal momento che cias cuno a D io, canto di gioia, di

di noi è chiamato ad es s ere s peranza, di fede, di

s anto vivendo con amore e s offerenza e anche

offrendo la propria preghiera di

tes timonianza. D iventare ringraziamento.

s anti cias cuno “a modo

s uo”, “P erché la vita “E’ un canto puris s imo di
divina s i comunica ad lode, ma percors o e

alcuni in un modo e ad s os tenuto dal res piro

altro in un altro”: “S ei dell’ uomo: gioios o e

s pos ato? S ii s anto amando s offerto, pers onale e

e prendendoti cura di tuo comunitario, fiducios o e
S u ques ti temi, s i è mos s o una mis tica eccles iale
marito o di tua moglie … . s upplice, ras s erenato nella
P as quale B rizzi, s acerdote anche s ul piano della
S ei un lavoratore? S ii pace interiore e tormentato
teologo, chiamato dal pas torale e della
s anto compiendo con dai grandi drammi s ociali
nos tro don F ranco a s piritualità vis s uta. Il P apa
ones tà e competenza il tuo e politici” (G. Ravas i,
predicare le tre s erate di alla luce, poi,
lavoro al s ervizio dei Introduzione ai S almi)
“ritiro s pirituale” di fine dell’ affermazione di S an
fratelli … . . Hai autorità?
quares ima 2 0 1 9 nella P aolo: i “s anti” s ono i
S ii s anto lottando a favore S ono, i S almi, preghiera
P arrocchia “S an P io X”. fedeli, i battezzati, cioè
del bene comune e pers onale e collettiva,
D on P as quale s i è rivelato tutti i cris tiani che vivono
rinunciando ai tuoi pres a di cos cienza di
una fine guida s pirituale veramente di fede,
interes s i pers onali” E’ un es s ere il popolo che
oltre che per la s ua ricerca s peranza e carità e del
vero abbecedario della appartiene al S ignore,
teologica, che tras pare dai capitolo V della
s antità della “porta dalla cui bontà proviene
s uoi interventi, anche, e Cos tituzione dogmatica
accanto”, di “quelli che ogni dono.
direi s oprattutto, dalla s ulla Chies a “Lumen
vivono vicino a noi e s ono
forza, intens ità, profondità gentium” dedicato alla
un rifles s o della pres enza Nella pres entazione dei
e pas s ione con le quali ha “vocazione univers ale alla
di D io” S almi, don P as quale, ha
trattato gli argomenti, s antità”, prende lo s punto
propos to il S almo 1 che
dis egnando l’ itinerario che per affermare che il dono
D on P as quale ha, poi, con la s ua s truttura può
ha offerto alla meditazione della s antità “è offerto a

di ognuno dei pres enti. cias cun battezzato”: “tutti i
fedeli di quals ias i s tato o

Inizialmente don P as quale grado s ono chiamati alla

ha pres o le mos s e dalla pienezza della vita

“Novo Millennio Ineunte”, cris tiana e alla perfezione

la Lettera Apos tolica di della carità”.

P apa Woj tyla, la quale

raccoglie in s intes i le D on P as quale pros eguendo

indicazioni provenienti nell’ analis i della Lettera
dalla celebrazione del P as torale ha ins is tito

Grande Giubileo del 2 0 0 0 . s ull’ es igenza per la Chies a

di formare uomini

Nella Lettera Apos tolica pers onalmente adulti in